敬姓孩名字大全_姓敬的孩名字

敬-Jing-最好不用声母是q.x的字为名,双字名应避免全用j声母.ing韵母或去声字。最好不全用左右结构的字。注意名的意义与"敬"字的"尊敬"的含义相连不要产生不佳的歧义。

敬氏起源

( 敬氏百科 )

姓氏
拼音jìng
人口约 10 万〔 罕见姓氏 〕
排名430 位。
位于韶姓之后,从姓之前。

敬姓 百家姓排名

时间 排名 时间 排名 时间 排名
最新 430 2018年 2014年
2013年 325 2007年 2006年 385
1995年 402 1987年 331 1982年 336
明朝 元朝 宋朝
北宋

敬姓 起源

敬姓主要源自:姬姓、妫姓。

据史籍《风俗通义》记载:“春秋时期齐国有敬君,原陈厉公之子陈完,谥为敬,又叫田敬仲,其支孙以谥号为氏。”春秋时期,陈厉公名妫跃,为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后,其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林、妫杵臼联合蔡国人杀死了陈佗,妫跃即位为陈厉公。

敬姓起源一

源于姬姓,出自黄帝之玄孙姬敬康之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载:“敬,黄帝玄孙姬敬康之后。”

姬敬康的后裔支孙中,有以先祖名字为姓氏者,称敬氏,是非常古老的姓氏之一,史称敬氏之始。

敬姓起源二

源于妫姓,出自春秋时期陈厉公之子陈完,谥为敬,又叫田敬仲,属于以先祖谥号为氏。春秋时期,陈厉公名妫跃,为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后,其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林、妫杵臼联合蔡国人杀死了陈佗,妫跃即位为陈厉公。陈厉公死后妫林即位,为陈庄公,陈庄公死后其弟妫杵臼即位,是为陈宣公。陈宣公二十一年,杀其太子妫御寇。由于公子完与妫御寇关系非常好,恐祸及己,于周桓王二十年(公元前700年)逃到了齐国。当时的春秋霸主齐桓公姜小白收留了他,并赐给他田地邑城,还想任命他为正卿,但他只接受了“工正”一职,陈氏由此立足于齐国。公子完感谢齐桓公之德,遂指田改姓为田氏。田敬仲完的后代田氏家族在齐国逐渐发展,至其五代孙田乞,为齐景公姜杵臼的大夫,其后田氏一族在齐国世代为相,并垄断齐政权,齐公犹如傀儡。田无宇、田常等人身为姜齐之臣时,为了争取齐国民心,在春秋末期就不惜经济代价,施惠于民,被称为“厚施买国”,最后人心归附。

到周安王姬骄十一年(公元前391年),第十代孙国相田和将齐国国君齐康公姜贷放逐到海边,只留一城之地作为其食邑,田和成为了齐国实际上的国君。周安王十六年(公元前386年),周王室册命田和为齐侯,正式将他列为诸侯。过了几年,齐康公病逝,姜氏遂绝其祀。这就是历史上著名的“田代齐姜”。

公子完逝世后,齐王曾赐其谥号为“敬”,史称田敬仲完,其后裔支孙中有人遂以“敬”为姓氏,称敬氏,世代相传至今,史称敬氏正宗。

敬姓起源三

源于改姓,属于避帝讳改姓为氏。北宋时期有个大臣,叫文彦博,祖上本来姓敬,他的曾祖父曾在后晋政权中为官,后晋高祖是石敬瑭,“敬”字犯了帝讳,当时只得为了避讳,将敬字拆开,一分为二。凡是姓敬的,要么改姓文,要么姓茍(jì),文彦博的曾祖父不得不改姓了文。没多久的后汉高祖刘暠天福十二年(辽国耶律德光大同元年,公元947年)农历12月17日,后晋为后汉所灭,后汉皇帝叫刘知远,敬氏不存在避讳之嫌了,茍(jì)氏、文氏的有些后代相继回复为敬氏,有些则没有复回原姓。过了十多年的后周恭帝柴宗训显德七年(公元960年),赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,结束了纷乱的五代时期。北宋王朝建立后,赵匡胤成为宋太祖。

由于赵匡胤的爷爷名叫“赵敬”,如此一来敬氏又犯了帝讳,只好再次改为文氏或茍(jì)氏,皆世代相传至今。

敬姓起源四

源于改姓,属于帝王赐姓改姓为氏。清朝时期,有四川马鞍山人苟莲峰(苟华南),进士起家,蜚声瀚菀,山右司衡,南沙出宰。清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)嫌其姓读音不雅,令他于苟旁加反文改为敬氏。

此支敬氏原本苟氏,河内郡人.河内盛产苟杞,经草木为姓.故姓苟.皇帝后裔因氏,凌低奔苟突国而来(今之越南),于苟旁加反文为敬字.到五代十国期之后晋(公元936年至946年),避后晋政权建立者石敬塘之讳,去文为苟,世代相传延续.直到大清乾隆年间约一七四零年,苟莲峰(苟华南),进士起家,蜚声瀚菀,山右司衡,南沙出宰。又大清同治皇妃名敬懿。当时苟姓实为望族贵族也。皇帝御笔,于苟旁加反文,赐姓为敬。乃皇帝赐封,谁敢不遵吾族祖人虽接爱了其姓之写法,取左右两字为字也,号也,榜名也。但乃坚持以苟字的园通叶韵为发音,仍然从苟而不从敬。且将姓字之写法定为敬,其中口字改为一个厶,故当今此支族中有将姓写为苟和敬的。但只能读其苟字之去声。实为一演化字,多音字也。正如“为”字,“朝”字“行”字等的多发音一般。故警告我族人,对姓字之写法,读法,大家必须牢记心间,世代传承,永世莫忘。

敬姓起源五

北方少数民族改姓而来。在甘肃陇南有个叫敬坪的村,据考他们都是西北古羌人的后裔。虽然现在已经完全汉化,可是从老人们的传述的事迹以及一些遗留的古物来看,他们的祖先确实为古羌族。

各支始祖

四川省南部县升钟镇马鞍山:

该支敬氏原系出贵胄之裔,春秋时期卫通授业于述圣,子思、子得闻圣学,西汉间敬参以忠直著阅数十传。

始祖敬保:字仲安,原配罗老太君。明初居陕西凤翔府早掇巍科历宦。皇明敕授吏部员外郎。历任建阳、临津县知县,后改迁剑阁王母沟今香城寺西沟。妣罗儒人,生五子:长子敬德隆、次子敬德茂、三子敬德明、四子敬德新、五子敬德用。五子,五房,五世孙。

敬德明:后裔敬钏,敬保第十一世孙,明正德辛酉科举人,历任山东直颖沂州。敬德明分支龙孔山敬家岩,生二子:长子敬文祥,二子敬文彬。敬文祥之后分支阆中县复兴场黎家坝,迁居东溪沟,生子敬琰,号妙清,次子敬珩,号国清。

敬德用:后裔敬显荣,明太学生,历任云南昆明县知县。敬德用分支白殿庙黎家湾、敬家河、平乐沟,宛泉山,田家湾、敬家嘴、敬家湾,又分支碑毕庙、敬家坝老土地、敬家湾、观子簿、金魁垭。后由白殿庙几处分支潼川、三台县、江油县、汉州。

敬德隆:分支异县先世无传。

敬德新:分支异县先世无传。

敬德茂:扬氏生,世佩氏未考,生子敬琰,扬氏生敬耀廷。扬氏生二子:长子敬大珂,妻李氏,生三子:长子敬仕美,妻任氏,次子敬仕文,妻扬氏、向氏,三子敬仕学,妻敬氏。次子敬大贵,妻李氏、张氏、胡氏,生二子:长子敬仕元,妻任氏,次子敬仕德,妻宋氏。

敬大珂:迁居东观山,生三子:敬美、敬文、敬学,抱一子罗映山,更名敬映山。

敬仕美:号东溪,妻任氏,生胤寿,生子:敬翰、敬佩、敬琏、敬攀、敬瑞。敬翰妻蒲氏,生二子:长子敬友颜,府学生员,次子敬友曾。

四川省阆中市天林乡桥楼村敬家湾:

该支始祖苟万荣,字百田,明代洪武末年由南部县安仁乡三甲(今保城乡)迁来,清乾隆间,由皇帝赐姓为敬,自万荣至今凡二十一世,后裔除留居本地外,还迁移到青岗崖、小沟子、庄子上、冉家湾、猫儿山、飞凤镇敬家拐及三家塘、天宫乡石狮村敬家山、兴盛乡敬家湾、柏垭镇敬家咀、升钟镇敬家山等处。现有苟绍龙、苟蛟龙、苟登绪、敬儒林、敬汝师、敬廷元等墓碑遗存。

四川省阆中市天林乡桥楼村敬家山:

该支始祖苟加禄,原配卢太君,于明代嘉靖年间由剑阁县香城沟(文林铺)迁来,清乾隆后改姓为敬,至今已发展到十六代,后裔除留居本地外,还迁移到凉水镇杨通湾、天宫乡洞湾村、升钟镇金宝寺下等处。族谱、祠堂、神主均已毁坏,现有苟加禄、苟奇瑞、苟启林碑坟遗存。

四川省阆中市枣碧乡敬家岩:

该支始祖苟云恒、苟云贵两兄弟于清代雍正年间由剑阁县香城寺敬家坝保祖坟迁来,至今已发展到十三代,后裔主要分布于枣碧乡松林塘村、百佛场村。

四川省阆中市木兰乡敬家坡:

该支敬氏本姓勾,始祖苟德秀于明代初年由剑阁县保祖坟迁来,至今已发展到二十五代,清乾隆后改姓为敬,后裔主要分布于敬家坡、洛阳村、思依镇敬家湾。

四川省阆中市思依镇敬家岩:

该支始祖苟德明,于明初由剑阁县保祖坟迁来,至今已发展到二十五代,清中期后改为敬姓,现存嘉庆十五年宗族源流碑等数十通古碑,后裔分布于思依镇、彭城镇等地。

四川省南部县宝城乡开宗坟:

该支始祖苟伯先,于宋末由湖北省麻城县孝感乡蒿枝坪迁来,至今已发展到三十余代,后裔主要分布在宝城乡上房湾、中房湾、敬家坝三村,部分后裔迁移到南部县其他乡镇、阆中市天林乡敬家湾、江油市、剑阁县等地,后因修升钟水库,敬家坝被淹,后裔几乎全部外迁,现有龙庵碑等古碑数十通。

四川省阆中市柏垭镇碧云村:

此处有两支敬姓,五大队敬姓始祖敬维周生八子,其中湘、卫、清、鸿四子由南部县升钟镇观音场迁来,现存字辈为:思天万永登廷显元良明德大吉昌;六大队敬姓始祖敬深凡、敬仁凡两兄弟由南部县升钟镇铁扁坪迁来,现存字辈为:凡维大君崇自芳春玉保永光天朝廷文章显。

四川省阆中市天林乡木城寺村敬家湾:

该支始祖及迁徙祖尚未找到,目前查找到敬祥朋、敬林朋、敬坤元、敬思笔等墓碑,现存字辈为:朋元思君绍大文永正伯承继。

敬姓 分布

敬氏是一个多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在台湾省也名列第五百二十七位,以平阳为郡望。

今广西壮族自治区的桂林市,辽宁省的大石桥市,吉林省的延边朝鲜族自治州,湖南省的吉首市、怀化市沅陵县、张家界市永定区、常德市桃源县、邵阳市邵东县,河南省的新郑市、开封市尉氏县、荥阳市、许昌市长葛县、驻马店市西平县,四川省的成都市新都区、遂宁市射洪县、蓬溪县、南充市南部县、西充县、阆中市、南充市仪陇县、绵阳市游仙区、盐亭县、江油县、三台县、梓潼县、剑阁县,甘肃省的兰州市榆中县、陇南市徽县,重庆市的荣昌县、潼南县,山东省的泰安市大汶口,宁夏回族自治区银川市,陕西省的西安市,安徽省的巢湖市和县,香港特别行政区,台湾省,加拿大的温哥华市等地,均有敬氏族人分布。

敬姓出自黄帝孙敬康之后,据《姓苑》载:“黄帝孙敬康之后。”又《风俗通义》云:“春秋时齐国有敬君。陈厉公之子仲,谥为敬,其支孙以谥号为氏。”按,汉有扬州刺史敬韵,南北朝时北周有敬珍。北宋有个大臣,叫文彦博,祖上本来姓敬,他的曾祖父在后晋做官,后晋高祖是臭名昭著的儿皇帝石敬瑭,“敬”字犯了讳。当时有规定“为了避讳,敬字得拆开,一分为二。凡是姓敬的,要么改姓文,要么姓苟。文彦博的曾祖父不得不改姓了文。可没多久,后晋为后汉所灭,上来的皇帝叫刘知远,姓敬的不存在避讳问题了,有些敬姓的后代恢愎了旧姓,有些则不恢复。可过了十多年工夫,宋太祖赵匡胤黄袍加身。赵匡胤的爷爷名叫“敬”,这样姓敬的又犯了讳,只好再次改姓文氏或苟氏。敬姓望居平阳郡(三国时魏分河东郡置平阳郡,治所在平阳,相当于今天的山西省藿县以南的汾河流域及其以西地区)。

敬姓 名人明星

  • 敬一丹

敬姓 郡望

平阳郡:今山西临汾一带。

敬姓 姓氏源流

一、jìng

现行较罕见姓氏。今河北之尚义,山东之鱼台、平邑,山西之太原,陕西之韩城,湖北之利川、四川之合江等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、郑樵注云:“妫姓,陈厉公子敬仲之后,以谥为氏。”又云:“避宋讳改为文氏,又为恭氏。”

2、《姓氏考略》注引《姓苑》云:“黄帝孙敬康后。”则此当以祖辈名字为氏。

3、或为苟姓所改。《清通志·氏族略》载:“敬华南,官翰林院编修,本姓苟氏,改为敬氏。”春秋时齐有敬君;汉代有敬歆,扬州剌史;北周有敬珍,绛州剌史;隋代有敬肃;唐代有敬会真,太学博士;金代有敬嗣晖,易州人,参知政事;元代有敬俨,平章政事,明代有敬忠,礼部主事;又有敬承,宣德举人;清代有敬华南。

敬姓 历史名人

敬姓古代名人

敬韵汉朝,著名扬州刺史。

敬珍南北朝,字国宝,河东蒲阪人,汉杨州刺史韶之十世孙。父伯乐,州主簿,安邑令。珍伟容仪,有气侠,学业骑射,俱为当时所称。祥即珍从祖兄也,亦慷慨有大志,唯以交结英豪为务。珍与之深相友爱,每同游处。及齐神武趋沙苑,珍谓祥曰,:“高欢迫逐乘舆,播迁关右,有识之士,孰不欲推刃于其腹中?但力未能制耳。今复称兵内侮,将逞凶逆,此诚志士效命之日,当与兄图之。”祥闻其言甚悦,曰:“计将安出?”珍曰:“宇文丞相宽仁大度,有霸王之略,挟天子而令诸侯,已数年矣。观其政刑备举,将士用命,欢虽有众,固非其俦。况逆顺理殊,将不战而自溃矣。我若招集义勇,断其归路,歼馘凶徒,使只轮不反,非直雪朝廷之耻,亦壮士封侯之业。”祥深然之,遂与同郡豪右张小白、樊昭贤、王玄略等举兵,数日之中,众至万余。将袭欢后军,兵未进而齐神武已败。珍与祥邀之,多所克获。及李弼军至河东,珍与小白等率猗氏、南解、北解、安邑、温泉、虞乡等六县户十余万归附。太祖嘉之,即拜珍平阳太守,领永宁防主;祥龙骧将军、行台郎中,领相里防主。并赐鼓吹以宠异之。太祖仍执珍手曰,:“国家有河东之地者,卿兄弟之力。还以此地付卿,我无东顾之忧矣。”久之,迁绛州刺史。以疾免,卒于家。子元约,性贞正,有识学。位至布宪中大夫。

敬肃隋朝,字弘俭,河东蒲阪人。少以贞介知名,释褐州主簿。开皇初,为安陵令,有能名。擢拜秦州司马,转幽州长史。仁寿中,为卫州司马,俱有异绩。炀帝嗣位,迁颍川郡赞务。大业五年,朝东都。帝令司隶大夫薛道衡为天下郡官之状,称敬肃曰:“心如铁石,老而弥笃。”时左翊卫大将军宇文述当涂用事,其邑在颍州,每有书属敬肃,敬肃未尝开封,辄令使者持去。述宾客有放纵者,以法绳之,无所宽贷,由是述衔之。开皇八年,朝于涿郡。帝以其年老,有能名,将擢为太守者数矣,辄为述所毁,不行。大业末,乞骸骨,优诏许之。去官之日,家无余财。岁余,终于家。

敬君弘绛州太平人,齐右仆射显隽曾孙也。武德中,为骠骑将军,封黔昌县侯,掌屯营兵于玄武门,加授云麾将军。隐太子建成之诛也,其余党冯立、谢叔方率兵犯玄武门,君弘挺身出战。其所亲止之曰:“事未可知,当且观变,待兵集,成列而战,未晚也。”君弘不从,乃与中郎将吕世衡大呼而进,并遇害。太宗甚嗟赏之,赠君弘左屯卫大将军,世衡右骁卫将军。

敬晖唐朝,字仲晔,绛州太平(今山西省襄汾西南)人,是一位文武双全的军事家、政治家。圣历元年(698年)任卫州(今河南省汲县)刺史。当时为防突劂,发民修城,由百夏至秋,农田谷米成熟,无人收割,强令农民继续修城。敬晖对地方官说:“你们以为把城修好才能保证安全,其实军民无粮食吃是守不住的,所以不能只管修城而不去收割成熟的谷物。”即令罢修城之役,使农夫返家秋收。为此“吏民感之,咸歌咏之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武则天幸长安,令敬晖为洛都(洛阳)副留守。在职以清谦闻名朝野。当时,女皇武则天宠信权臣张易之、张宗昌兄弟,放纵武氏亲族为非作歹,政治败坏。敬晖与大臣袁恕己、张柬之、崔元暐、桓彦范等队,讨伐武氏之乱,杀张氏二兄弟,因功加金紫光禄大夫,任侍中,封平阳郡王。后又被武三思(武则天的侄子)贬为崖州司马,被广州都督周利贞害死。

敬播唐初,著名的文、史学者,与令狐德棻共同制订《晋书》体例。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的:唐时,崔行功与敬播行路,敬播腰佩着棕榈木柄的刀子,走得较慢。崔行功问:“这是什么木?”敬播说:“棕榈木”崔行功说:“我只问刀子,不是问谁佩的。”(意为嘲讥敬播像本头一样。)

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